МОШ 2021, 11 класс, задание 1

Мультфильм «Равновесие страха» (1973)

Перед Вами два документа – текстовый и визуальный. Ознакомьтесь с ними и выполните задания. «Имеется две общих стратегии регулирования и стабилизации. Одна ориентирована главным образом на тех, кто в отсутствие контроля немедленно проявляет отклоняющееся поведение, а другая на тех, кто склонен в первую очередь к послушанию: они могут быть коррумпируемыми, но они не коррумпированы с самого начала. Я называю эти стратегии институционального конструирования соответственно девиантоцентрированной стратегией и нормо-центрированной стратегией. <…>

Девианто-центрированная стратегия исходит из того соображения, что если эгоистический или групповой интерес приводит людей – во всяком случае, некоторых – к непослушанию, то необходимы институциональные интервенции с тем, чтобы эгоистической опцией выбора для девиантов стало послушание. Следует повысить мотивацию на послушание, сделав такое поведение выгодным. Если ожидаемые эгоистические баллы за девиантное поведение равны X, а ожидаемые эгоистические баллы за послушное поведение на сколько-то пунктов меньше, тогда следует ввести санкции, обеспечивающие хотя бы в какой-то мере изменение баланса. Институциональное конструирование должно быть нацелено на установление таких мотиваторов, которые будут вынуждать все большее количество потенциальных девиантов к желательной модели поведения.

Идеальным способом осуществления девианто-центрированной стратегии было бы нахождение мотиватора для каждого индивидуального человека и его введение в действие. Но, конечно, такой специализированный подход неосуществим в нашем мире; не может быть разных санкций для разных индивидов. Но что тогда делать со стратегией? Очевидный ответ заключается в том, что нам следует рассмотреть случай совершенно эгоистического индивида и ввести санкции, которые будут гарантировать по крайней мере то, что в случае осуждения индивида за девиацию санкция определенного рода и уровня заставит его пожалеть о содеянном. <...> Правильной политикой с этой точки зрения является предупреждение наихудшей перспективы. <…>

Девианто-центрированная стратегия непривлекательна, поскольку хромает на одну ногу: она опирается на санкции и не понимает значения фильтров. <…> Эти замечания исходят из допущения, что, как считают некоторые его защитники, люди не такие отпетые девианты и жулики, как полагает девиантоцентрированная стратегия. Рассмотрим соображения, которые касаются нас, или кажутся касающимися нас во множестве самых заурядных ситуаций. В отношениях с другими нами движут соображения, касающиеся достоинств других и их привлекательности и подчеркивающие то, что ожидается от нас и предполагается порядочностью или дружбой, то, что привлекает внимание к благу, которое мы можем достичь совместными усилиями, или к прошлому, которое нас объединяет, и множество других сложных и разнообразных делиберативных тем. И мы явно движимы не только этим более или менее общественным интересом. Мы верим друг другу – и считаем это вопросом общей веры – и обычно с большой вероятностью откликаемся на то, что выходит за пределы себялюбия, а иногда ему противоречит. <..>

Проблема с девианто-центрированными санкциями, которые принимаются с прицелом на жуликов, заключается в том, что они проецируют негативный образ мотивации и приверженности делу на всех агентов; и тем, кто по своей природе следует нормам, они могут показаться крайне оскорбительными. Единственным разумным оправданием этих наказаний или вознаграждений является допущение, что те, к кому они применимы, действительно являются жуликами; когда они, если можно так выразиться, уместны в отношении жуликов. Санкции, уместные в отношении жуликов, будут приводить к отчуждению и деморализации тех, кто следует нормам, вызывать их возмущение и способствовать настроениям враждебности и настороженности.

Какую бы пользу эти санкции ни приносили в контроле над жуликами, положительный эффект будет скорее всего перечеркнут их негативным воздействием на тех, кто по своему складу не является жуликом».

Ф. Петтит

1.1. Выберите из предложенных текстовых и визуальных источников те, в которых выражены взгляды на природу человека и социальное взаимодействие, схожие с позицией автора текста, проявившейся в его выборе наиболее привлекательной стратегии стабилизации и регулирования.

А.

Б. «Человечество не избежало пороков, требуя в отношении к себе известной степени осмотрительности и подозрительности. Но человеческой природе присущи и другие качества, оправдывающие также и известную долю уважения и доверия. Республиканская форма правления предполагает наличие этих качеств в более высокой степени, нежели любая другая».

В. «При отсутствии гражданского состояния всегда имеется война всех против всех. Отсюда видно, что, пока люди живут без общей власти, держащей всех их в страхе, они находятся в том состоянии, которое называется войной, и именно в состоянии войны всех против всех».

Г. «Помимо закона Взаимной Борьбы, в природе существует еще закон «Взаимной Помощи», который для успешности борьбы за жизнь, и в особенности для прогрессивной эволюции видов, играет гораздо более важную роль, чем закон Взаимной Борьбы».

Д. «Не от благожелательности мясника, пивовара или булочника ожидаем мы получить свой обед, а от соблюдения ими своих собственных интересов».

Е. «Завоевание доверия соседей, сотрудников, партнеров, потребителей, инвесторов, горожан и граждан стоит заметных усилий, изменения привычек, поведения, ценностей. Да, в краткосрочной перспективе вас может обойти хитроватый конкурент, но в долгосрочной перспективе доверие воздастся сторицей».

Ж. «Поскольку, как мы видим, всякое государство представляет собой своего рода общение, всякое же общение организуется ради какого-либо блага, <…> то, очевидно, все общения стремятся к тому или иному благу, причем больше других и к высшему из всех благ стремится то общение, которое является наиболее важным из всех и обнимает собой все остальные общения. Это общение и называется государством или общением политическим

З.